Biblia sacra. - Hieronim (św. ; ca 340-ca 420); Langton, Stephen (1150?-1228)
Romani sunt in partes Italie k. 79
Novum Testamentum k. 46-118v.
Proverbia k. 119-125
Evangelium secundum Matheum k. 46-54v.
Paulus ad Thessalonicenses II k. 93v-94
Johannes k. 71-78v.
Johannes apostolus et evangelista a domino Christo electus k. 114
Gaium pietitas causa extolit k. 113v.
Ezezechiel k. 186-200v.
Epistola Judas k. 113v.
Lucas Syrius Antiochensis arte medicus, discipulus apostolorum k. 60v.
Phylippenses sunt Macedones. Hii accepto verbo k. 91
Racionem verbi et quia deus ipse sit Karitas k. 112
Paulus ad Titum [ręką XV w.: hic deest prologus] k. 96-96v.
[Późniejszą ręką:] Incipit prologus beati Jerenimi [!] presbiteri in epistolas Pauli Apost. k. 78v-79
Memini me ante hoc ferme quinquennium cum adhuc Rome essem k. 125
Prologus k. 1-2v.
Vetus Testamentum - księgi dalsze k. 119-206v.
Paulus ad Thessalonicenses k. 93-93v.
Epistola Jacobi k. 109v-110v.
Paulus ad Corinthios II k. 86-88v.
Thessalonicenses sunt Macedones in Christo k. 92v.
Paulus ad Philipenses k. 91-92
Vetus Testamentum k. 1-28v.
Paulus ad Ephesios k. 89v-91
[Uwzględniwszy zagięcie tekst zaczyna się:] [R]emittuntur ei peccata multa, quoniam dilexit multum Luc. VII. In verbis illis sunt duo principalia k. I
[Stephanus Langton (Ps. Altissiodorensis): interpretaciones nominum Hebreorum] k. 29-44
Colosenses et hii sicut Laudicenses sunt Asiani k. 92
Jacobus, Petrus, Johannes et Judas septem epistolas ediderunt k. 109
[Ręką z XIV w.] Queritur quod non debeant esse VII sacramenta k. 45v.
[...] adiuro vos filie si inveneri tis dilectum meum, ut annuncietis ei quia amore langueo [Cant. 5,8]. Hic est quod dicitur III Regnum pro regina Saba videns omnem sapienciam Salomonis [...] k. II
Lucas k. 60v.-71
Paulus ad Thimotheum [ręką XV w.: hic deficit prologus] k. 94-95
Ecclesiasticus k. 133-145v.
Job k. 145v-151v.
Hic autem Johannes evangelista, unus ex duodecem discipulis k. 71
Post penitentiam consolatoriam scribit eis k. 86
Actus Apostolorum 99v-109
[Są to fragmenty z kazania o św. Magdalenie, pisane ręka XIII w. Na części pierwotnie niezapisanej dopisano drobnym pismem XIV w.:] Infiniti ad finitum proposicio, ymo unio k. IIv.-III
[Fragment kazania kończy się na k. III. Ręką XV w. zapiska (w XIX w. błędnie odczytano: Dzierzysław Parochia w Konieczny):] Szema frater noster citavit Clementem heredem de Rzeszow parochia in Coneczno terminus in crastino Sancti Petri videlicet Kathedre k. II
[Wykaz tematów lekcji i ewangelii na poszczególne niedziele i święta. Wśród świętych wymienia na k. 45 m. in.: Lazarii (11. V.), Basilidis (20. V. Kraków), Bernardi (20. VIII - od r. 1174), Menne (11. XI.) z wigilią Andree, Johannis Bapt., Petri et Pauli, Laurentii, Assumpcionis Marie, Omnium sanctorum, z oktawą Petri et Pauli, Laurentii, pod koniec: pro regibus, in tempore belli, pro pluvia, [...] in natali pape.] k. 44v-45v.
[Zaczyna się:] Simile lacrimosa contricio in lacrimis cepit k. Iv.
Corinthi sunt Achai et hi similiter k. 82v.
Daniel 1-VI, 12 k. 201-203v.
Exodus k. 10
Paulus ad Philomenem [ręką XV w.: deficit prologus] k. 96v.
Epistola II Petri k. 111v-112
Jeremias k. 166-187v.
Paulus ad Galathas k. 88v-89.
Usque adeo ad sanctam feminam scribit k. 113v.
Canit psalmista, ambulabunt a virtutibus in virtutes k. 99v.
Symon Petrus filius Johannis provincie Galilee k. 110v.
Paulus ad Romanos k. 79-82v.
Galathee sunt Greci. Hi verbum veritatis k. 88v.
Sapiencia k. 128v-133
Ecclesiastes k. 125v-127v.
[Ręką XV w. późniejszą:] Hic deest prologus brevis [ad] Ephesios k. 89v.
Ad Thessalonicenses secundam scribit epistolam k. 93
[Tekst urywa się, brak cap. 10-27. W tym miejscu urywają się księgi Starego Testamentu] Leviticus [cap. 1-9] k. 26v-28v.
Zacharias cap. 2,3-cap. 14
Genesis k. 3 sq.
Malachias cap. 1-4 k. 206-206v.
Epistola I Johannis k. 112-113v.
Paulus ad Corinthios I k. 82v-86
Epistola I Petri k. 110v-111v.
[W części niezapisanej pierwotnie tekst ręką II poł. XV w. polski:] Naprzesslawnieissa panno pomoz Imrze swemu chudemu sluze k. Iv.
Cantica Canticorum k. 127v-128v.
[...] non liceat inmutari. Tunc rex precepit // [Brak dalszyc ksiąg Starego Testamentu] k. 203
Paulus ad Thimotheum II [ręką XV w.: hic deest prologus] k. 95-96
Non ita ordo est apud Grecos qui integre sapiunt k. 109-109v.
Apocalipsis k. 114-118v.
[...] Tercius est amplexus sive inherencia [...] k. II
Epistola II Johannis k. 113v.
Marcus k. 54v.-60
Ysayas k. 151v-166
Paulus ad Colosenses k. 92-92v.
Hieronymus: Praefacio in Pentateuchum k. 2v.-3
[...] Unde Luc. VII. Ecce mulier que erat in civitate pecatrix k. IIv.
Lamentacio Jeremie k. 182v-184
[Ręką XV w. źle umieszczony napis:] hic deficit epistola ad Laudicenses k. 99v.
Matheus in Judea sicut in ordine primus ponitur k. 46
Paulus ad Ebreos [ręką XV w.: deficit prologus] k. 96v-99v.
Baruch cap. 1-6 k. 184-186
Hieronymus: Prologus in libros Salomonis k. 119
Proweniencję rękopisu wskazuje notatka na dolnym marginesie k. 1: "Ex Bibliotheca RR Vicariorum Wisliciensium regerestrus d. 8 Augusti 1678". W Bibliotece Kórnickiej W. Kętrzyński nadał rękopisowi sygnaturę: Dz. teol. 100, a Z. Celichowski I A 3. Wedle Celichowski tekst na k. I jest czeski i takie pochodzenie rękopisu. Zapiskę na k. II odczytali oni: "Czema.. Derzessabo".
Stegmüller: Rep. biblic. 624 (k. 71 PL 92, 633 Beda: Commendatio in Joannem Evang.)
Stegmüller: Rep. biblic. 285 (k. 2v.-3 PL 28, 177-184 Hieronymus: Praefacio in Pentateuchum;)
Stegmüller: Rep. biblic. 607 (k. 46-54v. PL 103, 279-280 Sedulius Scotus: In Marcum)
oprawa z wyciętymi nożem literami A. T. - inicjał posiadacza
Materiały archiwalne Biblioteki Kórnickiej nie wyjaśniają wyraźnymi wskazówkami jak rękopis dostał się z biblioteki wiślickiej w posiadanie Działyńskich. Rękopisy z Wiślicy trafiły w większej liczbie do Biblioteki Cesarskiej w Petersburgu, a potem do Biblioteki Narodowej. Trafiały się też w zbiorach rękopisów Biblioteki Jagiellońskiej i w bibliotekach prywatnych: Krasińskich, Morstinów i Przeździeckich.
Keywords: Biblia; Biblia